Июнь
Поездка Семенов – Нижний Новгород
27 июня - 05.20 утра! Наша команда в сборе. Как всегда- радость встречи. В знак уважения к русской Хохломе, мы оделись в сарафаны с кокошниками, и пошли навстречу прекрасному!
У вокзала нас ждет экскурсовод с автобусом и прогулка по утреннему городу.
Первое впечатление – идеальная чистота и уют в городе.
Поселение основал человек по имени Семён – ложкарь в середине ХVII веке. После церковного раскола в волжские леса стали бежать старообрядцы, искавшие убежища от гонений. Они осели в этих местах, и Семёнов довольно быстро стал важным центром старообрядчества. В округе действовало около сотни скитов.
Кстати, по происхождению Никон был нижегородцем - родился в селе Вельдеманово в Перевозском районе на юге региона, как и его основной оппонент - протопоп Аввакум Петров из села Григорово Большемурашкинского района. Интересно, что до раскола священники были соратниками и друзьями, входили в так называемый Кружок ревнителей благочестия.
После раскола часть верующих, ставших называться староверами (старообрядцами), предпочли поменять место жительства, чем принять ряд изменений в обрядах православной церкви.
Застраивали Семенов по генеральный плану архитектора Якова Ананьина. Он использовал принципы, характерные для европейских городов (в частности, французских): город разбили на квадраты, а диагональные улицы сходились на центральной площади. Из-за такой планировки Семёнов иногда называли «маленьким Парижем»
При подготовке к празднованию 800 - летия Нижнего Новгорода финансирование перепало и Семенову - сделали фонтан.
В городе есть свой Арбат - пешеходная улица Ленина. На улице Гагарина великолепно сохранился деревянный декор — он прослеживается не только в изящном обрамлении окон, но и в отделке крыши.
Оформление окон изначально несло скорее мистический смысл, нежели декоративный. Со времён языческой Руси считалось не очень хорошо дырявить стены дома окнами. Вроде бы как лазейка для всякой нечисти.
Окна обрамлялись резными наличниками для защиты, они являлись оберегами.
Видели наличники с берестой на стыках, что препятствует гниению.
Современные наличники несут чисто декоративную нагрузку, тогда как в древней Руси каждый элемент узора, каждый ромбик и завиток нёс в себе информацию.
Встречаются наличники с «козой» на фронтоне, с глухой домовой резьбой (посредством вырезания на внешних деревянных элементах разнообразных фигур и орнаментов), с пропильной резьбой (сквозные участки выпиливаются).
Один из часто встречающихся символов на фасадах жилых домов — фигурка женщины с раскинутыми руками и ногами, олицетворяющая женское начало, дарующая жизнь. Одно из названий этого символа — берегиня. Она занимает важное место, как на старых вышивках, так и на резных наличниках.
И, конечно, мы все мыслями возвращались в любимый Иркутск, где наличники —в высоту достигают иногда метра! А во-вторых, — их объем, рельефность: эти наличники не так похожи на резьбу, как на лепнину и выступают вперед из плоскости дома иногда сантиметров на тридцать. Мне всегда казалось, что в Иркутске самые красивые наличники. Одно время известный в городе фотограф Анатолий Бызов выставлял их фото в сетях.
В Семенове есть интересные здания с историей – особняк (построен в 1889 году) Пётра Петровича Шарыгина, — мещанина и торговца щепным товаром (в основном скупал деревянные ложки у деревенских кустарей, красил их и возил на Нижегородскую ярмарку). Здание — яркий образец «кирпичного стиля» в архитектуре эклектики. Фасады богато декорированы: сверху донизу кирпичи выложены затейливым геометрическим узором. По воспоминаниям для такой сложной кладки Шарыгин специально нанимал бригаду камнетёсов (около 40 человек) из Нижнего Новгорода.
Писатель Павел Иванович Мельников -Печерский детство провёл в Семёнове. Позже он бывал в этих краях: уже будучи чиновником особых поручений при нижегородском губернаторе, Мельников занимался вопросами старообрядчества (раскола). Писатель воссоздавал в своих книгах быт, нравы, обычаи и даже легенды старообрядческого Заволжья. Самые известные его работы — дилогия «В лесах» (1871–1874) и «На горах» (1875–1881). На государственной службе Мельников участвовал в мерах против старообрядческих скитов.
С городом Семеновым связано и имя известного поэта – песенника Бориса Петровича Корнилова, автора стихов знаменитой «Песни о встречном» (Нас утро встречает рассветом…). Был женат на Ольге Берггольц. По ложному доносу арестован и расстрелян, позже реабилитирован. В городе на площади Корнилова поставлен ему памятник.И вот мы у фабрики, где стоит бюст Георгия Матвеева (скульптор Анатолий Бичуков). Матвеев организовал школу художественной обработки дерева в 1916г., где был и заведующим и художественным руководителем и преподавателем. Основал музей в 1934г., его личная коллекция послужила основой фондов музея, писал об истории хохломы. Название «хохлома» пошло от торгового села Хохлома, куда свозили готовые изделия.
Промысел зародился во второй половине XVII века в деревнях вокруг Семёнова в 1916 году, когда в городке открылась Школа художественной обработки дерева. Выпускники школы объединили разрозненных кустарей, привнесли новые элементы в роспись и помогли вывести промысел на новый уровень. Позже появились артели, а в 1960 году артель преобразовали в фабрику «Хохломская роспись». В 1990-е годы предприятие приватизировали, а в 2023-м оно вернулось в государственную собственность. Сегодня на фабрике трудятся более 250 мастеров, среди них — заслуженные художники России.
Технологический процесс включает несколько этапов:
Создание заготовки. Используют древесину лиственных пород (берёзу, липу, осину), эти породы мягкие, особенно липа. Дерево просушивают, вытёсывают и обрабатывают на токарном станке.
Грунтовка («вапление»). Изделие покрывают раствором глины с мелом и тщательно просушивают.
Технология удивительная, ни грамма золота здесь, конечно, нет. Деревянную заготовку покрывают несколькими слоями олифы, натирают алюминиевым порошком, покрывают лаком и обжигают в печи. Под воздействием высокой температуры лак придаёт серебристой поверхности золотистый оттенок. А расписывают заготовку как до, так и после обжига, получаются немного разные изделия..
Ассортимент включает посуду, мебель, сувениры и подарки. Помимо традиционной посуды и ложек, фабрика выпускает матрёшки и живописные панно.
В цехах мы посмотрели процесс изготовления на токарном станке заготовки (баклуши). И при нас мастера расписывали матрешек вручную.
Музей «Золотая хохлома»- экспозиция размещена в нескольких залах:
- Зал «История хохломского промысла». Здесь представлена самая большая в России коллекция предметов с хохломской росписью XIX — первой половины XX веков. Среди экспонатов — резные ковши с сюжетами сказок Пушкина, картина Петра Кончаловского «Хохломские рисовальщицы» 1938г., огромные матрешки
- «Царская комната». . Здесь видели кухонный уголок из хохломских предметов, обеденный стол «Московье» с более чем 200 изделиями ручной работы (такой стол заказал в свою усадьбу Кобзон), царский трон - символ XXII Международного фестиваля «Золотая хохлома» (проходил в 2026 году). Его образ вдохновлён парадным троном императрицы Екатерины II — её считают основательницей Семёнова. Трон украшен орнаментом «славянская вязь», который символизирует связь поколений и преемственность мастерства. Столовый набор из 74 предметов для народной артистки СССР Людмилы Зыкиной. Зелёный фон, а на нём белые (темперные) ландыши с золотыми деталями.
Символическое «Древо жизни» - «Древо жизни» в этом случае — метафора. Оно символизирует – связь поколений мастеров, непрерывность традиции и рост самого промысла. Древо – корни прошлого, птицы – души предков.
- Выставочный зал. Экспозиция здесь не постоянная — регулярно добавляются новые работы современных мастеров.
- Зал с хохломскими иконами. Мастер Марина Майорова восстановила забытую технику. Иконописная мастерская для души, а не для прибыли.
В XXI веке на базе фабрики создали иконописную мастерскую. Здесь создают хохломские иконы: лики святых пишут строго по православным канонам, а вот орнамент на полях или даже на золотом фоне выполняют в характерной для хохломы технике. Художники используют темперные краски (сами растирают пигмент на сыром желтке) более яркие и долговечные. Такие иконы украшают не только российские храмы (например, храм Христа Спасителя в Москве или Спасо-Преображенский Староярмарочный собор в Нижнем Новгороде), но и монастыри за границей — например, на Святой горе Афон. Афонские монахи их любят за тонкость письма.
Хохломское «золото» (это пришло из старообрядства) — оптический эффект, возникающий благодаря сочетанию металлического слоя, лака и термообработки.
В православной традиции золото — это метафора нетварного, т.е. божественного света, той самой «славы Божией», о которой говорится в Священном Писании. Этот свет не похож на солнечный: он не имеет видимого источника, не создаёт теней и символизирует вечность, присутствие Бога и Царствие Небесное. Золотой фон выводит изображение за пределы земного мира, указывая на духовную реальность, в которой пребывают святые. Позолота нимбов и деталей одежд обозначает причастность изображённых лиц к божественному началу, их святость и чистоту.
Почему именно золото?
У этого выбора есть и практические, и символические причины.
Уникальный оптический эффект. Золото отражает свет особым образом: при свечах или лампадах оно мягко мерцает, создавая ощущение живого, внутреннего сияния. Ни одна краска не может воспроизвести такой эффект.
Долговечность. Золото не окисляется и не тускнеет со временем, что делает его идеальным материалом для сакрального искусства.
Следующая экскурсия – в «Дом Семёна-Ложкаря» - нас встретили девицы в сарафанах с караваем, очень вкусным, кстати.
В музее воссоздан облик крестьянского дома зажиточного ремесленника Керженского края конца XIX века, построенного по всем канонам деревянного зодчества. Дом украшен глухой домовой резьбой с высоким рельефным узором — это характерная черта нижегородского декора.
Экспозиция включает пять тематических разделов: «Изба крестьянина-кержака», «Поветь», «Светелка», «История гармонного дела» и «Крестьянский двор».
Девицы очень доступно обо всем устройстве рассказали и напоили чаем с вкуснейшими пирожками.
Гордость музея — коллекция деревянных резных и расписных ложек семеновских мастеров, которая насчитывает более 670 видов. Здесь наглядно показан весь путь создания ложки: от заготовки древесины до готового изделия. Также представлена коллекция кустарных гармоней, в том числе знаменитых потехинских.
И мы разучили танец «Семёновская кадриль». Наши сарафаны были к месту.
И в завершении нам провели мастер-класс по расписыванию матрешек!
Как интересно самому расписывать! Это очень даже непросто!
Обедаем в кафе, очень вкусно и наш винодел Владимир традиционно угощает нас своим вином! За Хохлому!!!!! Впечатления зашкаливают!
Едем в Нижний Новгород - 1,5 часа в пути. Отдых и новые экскурсии!
1221 год — основание Нижнего Новгорода великим князем Владимирским Юрием (Георгием) Всеволодовичем.
Стрелка Волги и Оки, величественный Кремль и знаменитая ярмарка — всё это Нижний Новгород. Исторически Нижний означает «нижний» относительно старых городов на Волге
Нижегородский Кремль.
1500–1516 годы — строительство каменного кремля. Работы начались в 1508 году под руководством итальянского мастера Петра Фрязина. Завершено после 1516 года. Кремль неоднократно подвергался осадам, но ни разу не был взят врагами.
Двухкилометровые крепостные стены помнят ещё допетровскую Русь. Внутри расположены:
Дмитриевская башня — главный вход на территорию кремля.
Михайло-Архангельский собор — усыпальница Кузьмы Минина.
Вечный огонь и Аллея Славы.
Монумент, посвященный Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому -полная копия скульптур с Красной площади. Установлен монумент под стенами кремля, рядом с церковью, где Кузьма Минин призывал горожан собирать ополчение
Верхне-Волжская набережная - Прогулочный маршрут проходит рядом с купеческими усадьбами XIX века, особняком купца Рукавишникова и смотровыми площадками. Спуститься к Нижне-Волжской набережной можно на фуникулёре или пешком через Александровский сад.
Дом Рукавишникова - роскошный особняк на Верхне-Волжской набережной, где воссозданы исторические интерьеры купеческого дома: лепнина, золото, дубовые лестницы, хрустальные люстры и паркет с узором. Усадьба — один из филиалов новгородского музея-заповедника.
Пешеходная Большая Покровская улица - Утром — чтобы вкусно позавтракать и сделать фото с многочисленными скульптурами, в обед — чтобы купить сувениры и подарки, вечером — чтобы пройтись по барам.
Стрелка
Место слияния Оки и Волги когда-то было пустырём.
Собор Александра Невского, культурный центр «Пакгаузы», и арт-объект в виде Шуховских башен.
Храм Рождества (Строгановской церкви) На колокольне храма когда-то стояли «астрономические» часы, отмечали фазы Луны, а также движение Солнца. Вращался сам циферблат.
Эти часы сломались, 15-летний Иван Кулибин, поднялся на колокольню и сумел починить механизм. Считается, что именно этот случай пробудил в нём глубокий интерес к механике,
В Нижнем Новгороде жил Короленко. Он поселился в городе вынужденно после сибирской ссылки, так как ему запретили проживание в столицах. В январе 1885 года он прибыл в город, а покинул его в январе 1896 года уже как крупный писатель и журналист со всероссийской славой
Прогулка на теплоходе Водоход по Волге.
Любуемся с палубы теплохода
Дом Рукавишниковых. Его необычная архитектура (академическая эклектика) хорошо читается с реки — здание заметно выделяется на фоне остальной застройки.
Автором проекта стал московский архитектор П. С. Бойцов.
Здание выполнено в стиле академической эклектики последней четверти XIX века с элементами итальянского палаццо и барокко. Оно богато декорировано лепниной, скульптурными изображениями, гирляндами, барельефами и другими элементами. Главный дом — трёхэтажный особняк, который выходит главным фасадом на Верхне-Волжскую набережную.
Нижегородский кремль. Он возвышается на высоком волжском берегу, и с воды его стены и башни смотрятся особенно величественно.
Чкаловская лестница. Монументальное сооружение с 560 ступенями тянется от берега Волги. - в верхней части памятник легендарному советскому лётчику Валерию Чкалову, уроженцу Нижегородской области. Часто в кадр попадает и катер «Герой», установленный у её подножия.
Стрелка. Это место слияния Волги и Оки — одна из самых знаковых точек города. Теперь здесь находится одна из лучших достопримечательностей города: общественное пространство с ландшафтным дизайном и амфитеатром, где по вечерам собираются поклонники нижегородских закатов.
На левом берегу (со стороны Волги) можно разглядеть собор Александра Невского. Ярмарочный храм в византийском стиле был построен в конце XIX века. Пожертвования на его строительство горожане собирали 10 лет. В современном виде храм предстал перед прихожанами только в 2009 году — оригинальное убранство не уцелело из-за пожара.
В храме мы побывали….
К 1864 году появился проект губернского архитектора Роберта Килевейна, но его пришлось переработать из-за недостаточной прочности. Затем предложили вариант молодого архитектора Льва Даля — его тоже не утвердили сразу, работы завершили к 1880 году.
При возведении применили интересные технические решения. Вместо традиционных свай Килевейн предложил деревянный плот под сплошной каменной плитой — это обеспечило равномерную осадку на затопляемом участке.
В 1881 году главный престол во имя святого благоверного князя Александра Невского торжественно освятили. На церемонии присутствовали император Александр III, его супруга Мария Фёдоровна и цесаревич Николай.
Сегодня в соборе бережно хранят почитаемые православные реликвии: икону с частицей мощей святого благоверного князя Александра Невского, икону-мощевик Матроны Московской, образы святых Петра и Февронии, икону Спаса Всемилостивого (копию XIV века), иконы Соловецких святых и святых земли Нижегородской, а также вышитый поясок, приложенный к Поясу Богородицы. В 2011 году у южного входа установили колокол «Соборный» весом 60 тонн — один из крупнейших в России.
Перед храмом установлен конный памятник святому князю Александру Невскому
Стадион «Нижний Новгород» с 2015 год по 2017 год. Тесно связан с подготовкой города к Чемпионату мира по футболу 2018 года. Конструкция представляет собой колоннаду из 88 опор, поддерживающих крышу-козырёк над трибунами. Около 45 000 зрителей
Вознесенский Печёрский мужской монастырь. Он расположен на высоком берегу Волги. С реки хорошо видны его шатровая колокольня и купола собора.
Мосты через Оку — Канавинский, Метромост. Канавинский мост — именно его часто называют «арочным мостом» у Стрелки в Нижнем Новгороде. Русло реки перекрыто шестью металлическими арочными пролётами (расчётный пролёт. На этом месте долгое время работал плашкоутный (наплавной) мост. Его возвели с 1817 году после переноса Макарьевской ярмарки в Заречную часть — переправа была нужна, 1920-х годах решили построить постоянную переправу. Проект разработали советские архитекторы А. В. Щусев и др.
Нижегородская ярмарка
После покорения Казанского (1552) и Астраханского ханств (1556) весь Волжский торговый путь, кроме Каспия, оказался в руках Московского государства, что способствовало развитию как внутренней так и внешней торговли. В 1559 году посол из Персии посетил Москву для налаживания взаимной торговли. Именно тогда, в середине XVI века, и возникла одна из крупнейших ярмарок — Макарьевская, расположенная на расстоянии менее 90 км от Нижнего Новгорода, Главную роль в торговле играли крупнейшие купцы из городов, связанных именно с Волжским путём (Москва, Петербург, Ярославль, Нижний Новгород, Казань). Среди иностранных купцов выделялись армяне, торгующие персидским шёлком.
После пожара 1816 года на Макарьевской ярмарке (у Макарьевского монастыря) ущерб был огромным, и встал вопрос о переносе торжища. Император Александр I поручил строительство Августину Бетанкуру — на тот момент он возглавлял Комитет строений и гидравлических работ и имел большой опыт в крупных проектах. Он лично выбрал место — Стрелку. Инженер обосновал выбор так: такое расположение позволяло удобно разгружать товары и сразу отправлять их в обе столицы и за границу. Сам спроектировал весь ансамбль.
Главный ярмарочный дом
Это сердце комплекса. Здание построили в 1890 году в неорусском стиле (иногда его называют псевдорусским) по проекту архитекторов Карла Треймана, Александра фон Гогена и Алексея Трамбицкого. Внешне оно напоминает сказочный терем: арочные окна, объёмный декор, башни с шатровыми крышами, вдохновлёнными памятниками Ростова и Пскова. Фонтан. Установлен в 1869 году на средства купечества. Чугунные детали отлили на заводе княгини Екатерины Бибарсовой, композиция украшена львиными головами и растительными орнаментами. В 2021 году фонтан отреставрировали
Канал Бетанкура. Это оммаж гидротехническим сооружениям инженера Августина Бетанкура, который проектировал ярмарку. В тёплое время года канал функционирует.Арт-объект «Шуховская башня». Символ инженерных конструкций Владимира Шухова. На ярмарке установили эту конструкцию как дань памяти его работам для Всероссийской художественно-промышленной выставки 1896 года.
Спасский Староярмарочный собор. Его спроектировал Огюст Монферран. Интересно, что в то же время он работал над Исаакиевским собором в Петербурге.
Заволжские пейзажи. С этого ракурса хорошо просматриваются просторы за рекой — живописные холмы и леса.
Вот и закончилось наше путешествие!
Приезжаем на вокзал, идем в кафе «Гурман» - первое, второе, третье и компот!!!!! Вкусно, 600 руб и народу никого!!!! Вот так бывает! Садимся в Ласточку, 4 часа и мы в Москве!
Уставшие, но всю дорогу делились впечатлениями. Какая насыщенная, информативная и красивая экскурсия!!!!!
Спасибо организаторам и участникам! Молодцы все!!!!!
Галина Чаликова
















Страницы:
- 1
- 2
-
Страницы:
- 1
- 2